El "futuro de la naturaleza humana" según Habermas. Reflexiones respecto a su fundamentación para una ética de la especie

https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i41.3186
Ética ética naturaleza humana eugenesia frontera autocomprensión

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Publicado: jul. 15, 2015
Número: Núm. 41 (2015): Praxis Filosófica No. 41 julio-diciembre 2015
Sección Artículos

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Contenido principal del artículo

Autores

Guillermo Ramírez Cattaneo Universidad Tecnológica de Pereira, Pereira, Colombia
Resumen

Para Habermas, “el fenómeno que nos inquieta es la imprecisión de lasfronteras entre la naturaleza que somos y la dotación orgánica que nosdamos” (Habermas, 2002, pág. 37). Resalta insistentemente la diferenciaentre “lo que somos por naturaleza” de lo “hecho” o “crecido”, evitandoa toda costa que se pueda dar cualquier ambigüedad en los límites. Seexpondrá qué procesos culturales, además de la “naturaleza”, han estadodándonos tanto cuerpo físico como cuerpo social; por lo tanto, la fronterase ha desvanecido. Urge entonces preguntarse si bajo estas circunstancias seestaría modificando, en sus términos, la autocomprensión ética de la especie.

Biografía del Autor

Guillermo Ramírez Cattaneo, Universidad Tecnológica de Pereira, Pereira, Colombia

Magister en Filosofía de la Universidad Tecnológica de Pereira. Master en Ingeniería de la Universidad de la Florida (Gainesville, E.U.A). B.S en Ingeniería Civil de la misma Universidad. Su área de interés en este momento gira alrededor de la bioética y/o antropología filosófica, particularmente las deliberaciones acerca de la transcendencia moral y política que pueda tener una hipotética intervención genética. Investigador del Grupo de Fenomenología y Teoría Crítica de la Sociedad de la UTP.  Dirección postal: Universidad Tecnológica de Pereira, Carrera 27 #10-02 Barrio Álamos - Risaralda - Colombia - CP: 660003 Dirección electrónica: grcattaneo@utp.edu.co
Cómo citar
Ramírez Cattaneo, G. (2015). El "futuro de la naturaleza humana" según Habermas. Reflexiones respecto a su fundamentación para una ética de la especie. Praxis Filosófica, (41), 165–191. https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i41.3186
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