Heterogeneidad y dependencia sintética. Más sobre Kant y el (anti)conceptualismo
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Este ensayo discute los vínculos entre dos tesis provenientes de la Doctrina trascendental de los elementos, en la Crítica de la razon pura, de Immanuel Kant. La primera es que las intuiciones y los conceptos son representaciones de naturaleza distinta, y se conoce como la tesis de la heterogeneidad. La segunda, llamada tesis de la dependencia sintética, es que las intuiciones dependen de la actividad sintética del entendimiento. La propuesta principal del ensayo es que ambas tesis solo son conciliables si se abandona el conceptualismo, posición sostenida, entre otros, por Pedro Stepanenko (2016), y según la cual las intuiciones solo tienen contenido representacional si están subordinadas al entendimiento.
Bermúdez, J. & Cahen, A. (2015). Nonconceptual mental content. In N. Eduard Zalta (ed.), Stanford Enyclopedia of Philosophy. Stanford: Metaphysics Research Lab, Center for the Study of Language and Information and Stanford University. Recuperado de https://plato.stanford.edu/archives/fall2015/entries/content-nonconceptual/>.
Byrne, A. (2005). Perception and Conceptual Content. En E. Sosa y M. Steup (Eds.), Contemporary Debates in Epistemology (pp. 231-50). Oxford: Blackwell.
Duhau, L. (2014). Perceptual nonconceptualism: Distentangling the debate between content and state nonconceptualism. European Journal of Philosophy, 22(3), 358-370.
Heck, R. (2000). Nonconceptual content and the ‘space of reasons’. Philosophical Review, 109(4), 483-523.
Kant, I. [KrV] (1781:A/1787:B). Kritik der reinen Vernunft. En Kants Gesammelte Schriften AA III-IV (pp 1908-1913). Berlin: Königlich Preuβische Akademie der Wissenschaften.
Kitcher, P. (1990). Kant´s Transcendental Psychology. Nueva York: Oxford University Press.
Land, T. (2015) Nonconceptualist Readings of Kant and the Transcendental Deduction. Kantian Review, 20(1), 25-51.
Lazos, E. (2014). Disonancias de la Crítica. Variaciones sobre cuatro temas kantianos. México: Universidad Nacional Autónoma de México.
Lazos, E. (2018). Unidad del espacio, mereología y geometría. Revista de Estudios Kantianos, 3(1), 46-68.
McDowell, J. (1994). Mind and World. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
McDowell, J. (2009). Having the World in View: Essays on Kant, Hegel and Sellars, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
Rohs, P. (2001). Bezieht sich nach Kant die Anschauung unmittelbar auf Gegenstände? En V. Gerhardt, R. P Horstmman & R. Schumacher (Eds), Kant und die berliner Aufklärung (pp. 214-228). Berlin: De Gruyter.
Sellars, W. (1992) Science and Metaphysics: Variations on Kantian Themes. Atascadero, CA: Ridgeview. (Obra original publicada en 1967).
Stepanenko, P. (2016). Contenidos no conceptuales en la filosofía de Kant. Praxis Filosófica, (43), 225-242.
Stalnaker, R. (1998). What Might Conceptual Content Be? Philosophical Issues, 9, 339-352.
Strawson, P. F. (1959). Individuals. Londres: Methuen.
Tolley, C. (2016). Between ‘Perception’ and Understanding from Leibniz to Kant. Estudos Kantianos, 4(2), 71-98.
Aceptado 2018-06-18
Publicado 2018-07-15
De acuerdo con nuestra política (Licencia Creative Commons CC BY-NC-SA 4.0) los artículos presentados y sometidos al proceso editorial en la revista Praxis Filosófica no tienen costo alguno para sus autores ni retribuciones económicas para la revista. El artículo de carácter inédito, producto de investigación o de algún proyecto que se presente a Praxis Filosófica, no podrá estar sometido a otro proceso de publicación durante el proceso que se lleve en nuestra revista.