Content and animal knowledge naturalized epistemology Fred Dretske
Main Article Content
This paper examines Dretske’s different theories about Mental Content and their relation with his epistemological commitments in order to conclude that conceptualizing, or holdings mental contents, is a way of knowledge; animal knowledge. In addition, the author considers against Dretske’s thesis that the distinction between animal and reflective knowledge, far from being defective or fussy, is virtuous. The afore mentioned distinction keeps the diference between nature and culture, making a strong distinction between what can be naturalized by Natural History from what must be explained by appealing to justificatory practices developed through History. Only the last kind of epistemological practises are be deserving of the title of Reflexive knowledge.
- Animal knowledge
- Animal Knowledge
- Aprehension
- Biological Functions
- Biological functions
- Naturalized Epistemology
- Concepts
- Knowledge
- Teleosemantics
- Naturalized epistemology
Dretske, F. (1981), Knowledge and the Flow of Information. CSLI Publications.
Dretske, F. (1986), «Misrepresentation». En Bogdan (ed.) Belief, Oxford: Oxford University Press.
Dretske, F. (1988), Explaining Behaviour. Reasons in a World of Causes. Cambridge, Massachusets: M.I.T Press.
Dretske, F. (1994), «The explanatory role of information». Philosophical Transactions. Royal Society of London, 349, 59-70.
Dretske, F. ( 1995), Naturalizing the Mind. Cambridge, Massachusets: M.I.T. Press.
Dretske, F. (2000), Perception, Knowledge and Belief. Selected Essays. Cambridge: Cambridge University Press.
Fodor, J. (1975), The Language of Thought. Nueva York: Thomas Y. Crowell.
Fodor, J.(1987), Psychosemantics. The Problem of Meaning in the Philosophy of Mind. Cambridge, Massachusets: M.I.T. Press.
Fodor, J. (1990), A Theory of Content and Other Essays. Cambridge, Massachusets: M.I.T.
Gettier, E. (1963), «Is justified true belief knowledge?» Analysis, 23, 121-123.
Grice, P. (1957), «Meaning». The Philosophical Review, 66, 377-388.
Jaume, A.L. (2011a), «Teleología y semántica del contenido mental. Una investigación sobre los problemas de la fijación del contenido desde una perspectiva naturalista» . Cuadernos Salmantinos de Filosofía. XXXVIII, pp.303-328
Jaume, A. L. (2011b), «Sobre el concepto de función biológica», Contrastes, XVI, pp. 229-247.
Jaume, A.L. (2011c), «Adaptabilidad y funcionalidad: una teoría acerca de las funciones biológicas», Ludus Vitalis, XIX, 35, pp. 97-112.
Jaume, A.L. (2012), «Indeterminación, inutilidad y abstracción: algunos problemas de las teorías teleológicas del contenido mental» Ideas y valores (en prensa).
Jaume, A.L. (2013), «From Natural History to History. The scope and limits of Evolutionary Epistemology and Teleosemantics as naturalist research programs», Ludus Vitalis, XXI, (en prensa).
MacDonald, G. y Papineau, D. (Eds.). (2006), Teleosemantics. Londres: Oxford University Press.
Millikan, R.G. (1984), Language, Thought and Other Biological Categories. Cambridge, Massachusets: M.I.T. Press
Millikan, R.G. (1993), White Queen Psychology and Other Essays for Alice. Cambridge, Massachusets: M.I.T. Press.
Neander, K. (1995), «Misrepresenting & Malfunctioning». Philosophical Studies 79: 109-141.
Neander, K. (1996), «Swampnan Meets Swampcow». Mind & Language Vol.11, nº1, pp.118-129.
Neander, K. (2006), Naturalistic Theories of Reference, en Devitt, M. y Hanley, R. The Blackwell Guide to the Philosophy of Language, Blackwell Publishing, pp.374-391.
Neander, K.(2006), «Content for Cognitive Science». En Macdonald, G. y Papineau, D. (Eds.). (2006). Teleosemantics. Londres: OUP. Pp. 167-194.
Neander, K. (2008), «Teleological Theories of Mental Content: Can Darwin Solve the Problem of Intentionality». En M. Ruse (Ed.), The Oxford Handbook of Philosophy of Biology. Oxford: Oxford University Press.
Putnam, H. (1975), Mind, Language and Reality. Cambridge: Cambridge University Press.
Putnam, H. (1973), «Meaning and Reference». The Journal of Philosophy 70, 699-711.
Russell, B. (1912), Los problemas de la filosofía. Barcelona: Editorial Labor, [1994].
Shannon, C.E. (1948), A Mathematical Theory of Communication. The Bell System Technical Journal, Vol. 27, pp. 379-423.
Stampe, D.(1977), «Toward a causal theory of linguistic representation». Midwest Studies in Philosophy, vol. 9. Minneapolis: Universiity of Minnesota Press.
Sterelny, K. (1990), The Representational Theory of Mind. An Introduction. Oxford: Blackwells Publishers.
Sosa, E. (2007), A virtue Epistemology. Apt Belief and Reflective Knowledge, vol I, Oxford: Oxford University Press.
Unamuno, M. (2005), Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y en los pueblos. Tratado del amor de Dios, Madrid: Tecnos, edición crítica a cargo de N. Orringer.
Wittgenstein, L. (1988), Investigaciones Filosóficas. Barcelona: Crítica. [1953].
Downloads

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
De acuerdo con nuestra política (Licencia Creative Commons CC BY-NC-SA 4.0) los artículos presentados y sometidos al proceso editorial en la revista Praxis Filosófica no tienen costo alguno para sus autores ni retribuciones económicas para la revista. El artículo de carácter inédito, producto de investigación o de algún proyecto que se presente a Praxis Filosófica, no podrá estar sometido a otro proceso de publicación durante el proceso que se lleve en nuestra revista.