LA CAUSALIDAD DESDE HUME A KANT: DE LA DISOLUCIÓN ABSOLUTA DEL CONCEPTO A SU CONSTITUCIÓN COMO LEY
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
En el presente artículo exponemos las reflexiones desarrolladas por Kant y Hume sobre la filosofía (metafísica) de la causalidad, sin insistir en los aspectos problemáticos de aquella comparación. Más bien se señala que ambas filosofías desarrollan extremos diferentes de un único a priori. No tomaremos en cuenta, para empezar, la terminología comúnmente aceptada: la contraposición entre racionalismo y empirismo. Por el contrario, no dando por establecidas caracterizaciones generales, exponemos idea tras idea en su significado inmediato. No obstante, se verá que la perspectiva de Hume se acerca a la perspectiva trascendental; y no intentaremos evaluar la filosofía de Kant desde el punto de vista psicológico de la causalidad, que supuestamente es decisivo en Hume.
Hume, D. (1748). An Enquiry Concerning Human Understanding, Oxford University Press (edited with an introduction and notes by Peter Millican), New York. Edición española: Hume, David (2007). Investigación sobre el conocimiento humano (trad. Jaime Salas y Gerardo López Sastre), Madrid, Tecnos.
Kant, I. (1790). Kritik der Urteilskraft. Ed. en español, trad. Pablo Oyarzún (1992), Crítica de la facultad de juzgar, Caracas, Monte Ávila Editores.
Kant, I. (1787). Kritik der reinen Vernunft, ed. bilingüe alemán-español Mario Caimi (2009) Crítica de la razón pura, México, FCE.
Kant, I. (1787). Kritik der reinen Vernunft, ed. y trad. del alemán, Pedro Ribas (2006), Crítica de la razón pura, México, Taurus.
Kant, I. (1800). Lógica: un manual de lecciones, ed. original de G. B. Jäsche; ed. española de María Jesús Vásquez Lobeiras (2000), Madrid, Akal.
Kant, I. (1783) .Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können, trad. del alemán, Mario Caimi (1984) Prolegómenos a toda metafísica futura que pueda presentarse como ciencia,Buenos Aires, Charcas.
Kant, I. (1992). Lectures on Logic (ed. y trad. J. Michael Young) Cambridge University Press, Cambridge.
Allison, H. (2004). Kant’s Transcendental Idealism: An Interpretation and Defense, revised and Enlarged Edition, New Haven and London. Yale University Press.
Allison, H. (1992). Idealismo Trascendental de Kant: una interpretación y defensa, trad. Dulce María Granja Castro, Barcelona, Anthropos.
Beck, L. W. (1978). Essays on Kant and Hume, New Haven and London, Yale University Press.
Dicker, G. (1998). Hume’s Epistemology and Metaphysics, London and New York, Routledge.
Longuenesse, B. (1998). Kant and the Capacity to Judge: Sensibility and Discursivity in the Transcendental Analytic of the Critique of Pure Reason (trad. Charles T. Wolfe), Princeton, Princeton University Press.
Paton, H. J. (1965) Kant’s metaphysic of experience: A commentary on the first half of the Kritik der reinen Vernunft (2 vols.), London, George Allen & Unwin LTD.
Stroud, B. (2003) Hume, – Taylor and Francis Group, London and New York, Routledge.
Artículos similares
- William Álvarez Ramírez, Las formas de la imaginación en Kant , Praxis Filosófica: Núm. 40 (2015): Praxis Filosófica No. 40 enero-junio 2015
- Luciano Mascaró, La Ciencia como habitualidad, y sus riesgos inherentes: estudio acerca de los conflictos relacionados al carácter tradicional de la ciencia en “el origen de la geometría” de Husserl. , Praxis Filosófica: Núm. 34 (2012): Praxis Filosófica No. 34 enero-junio 2012
- Guillermo Sibilia, EL ITINERARIO DE SPINOZA EN 1663. ALGUNOS PROBLEMAS RELATIVOS A LA TEMPORALIDAD EN LOS PRINCIPIOS DE FILOSOFÍA DE DESCARTES, LOS PENSAMIENTOS METAFÍSICOS Y LA “CARTA SOBRE EL INFINITO” , Praxis Filosófica: Núm. 38 (2014): Praxis Filosófica No. 38 enero-junio 2014
También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.
De acuerdo con nuestra política (Licencia Creative Commons CC BY-NC-SA 4.0) los artículos presentados y sometidos al proceso editorial en la revista Praxis Filosófica no tienen costo alguno para sus autores ni retribuciones económicas para la revista. El artículo de carácter inédito, producto de investigación o de algún proyecto que se presente a Praxis Filosófica, no podrá estar sometido a otro proceso de publicación durante el proceso que se lleve en nuestra revista.