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Acontecen los días, las semanas, los meses, mas el tiempo cuantitativo difiere del cualitativo. Las agujas que marcan incansable y mecánicamente el paso y retorno de las horas en el reloj en una suerte de material objetividad, difieren de la percepción de esos sujetos que somos en el grado de recepción consciente e inconsciente de los acontecimientos que nos atraviesan desde lo que consideramos que es nuestra vida. Dado que la existencia está en juego en medio de esa prolongada pandemia, nuestro cuerpo, que paradójicamente es nuestro y no lo es, es atravesado por unos cambios que remiten por así decirlo tanto al campo de lo somático -esto es una evidencia- como al de lo espiritual -otra evidencia, por cierto-. Los cuerpos arropados bajo el uso de las máscaras, del distanciamiento social y el auge sin precedente de una comunicación virtual conllevan a una modificación de lo que impropiamente se denominaba hasta ahora la vida ordinaria o normal.
Nota editorial
- François Gagin, LO PÚBLICO Y LO PRIVADO EN LOS FILÓSOFOS GRIEGOS. LA CUESTIÓN DE LA LIBERTAD , Praxis Filosófica: Núm. 15 (2002): Revista Praxis Filosófica
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- François Gagin, Nota editorial , Praxis Filosófica: Núm. 51 (2020): Núm. 51 (2020): Praxis Filosófica No. 51
- François Gagin, OCIO, HUMANISMO Y VIDA ACADÉMICA EL ÊTHOS DEL FILÓSOFO , Praxis Filosófica: Núm. 16 (2003): Revista Praxis Filosófica
- François Gagin, EL HORIZONTE FILOSÓFICO DE LA MUERTE DESDE LA ANTIGÜEDAD. El punto de inflexión para el desciframiento del entramado de una vida filosófica , Praxis Filosófica: Núm. 33 (2011): Praxis Filosófica No. 33 julio-diciembre 2011
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Aceptado 2021-08-17
Publicado 2021-08-15
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